2015年8月25日 星期二

《書評》台灣歷史圖說 (周婉窈2009)


《本書簡介》

  本書為《臺灣歷史圖說:史前至一九四五年》的增訂版,是唯一暢銷100,000冊的臺灣歷史最佳讀本,入選「東亞出版人會議」之「東亞一百冊」經典作品,已翻譯成日文和韓文,英文版預定2010年完成。

  學術專業與普及性兼具,為各級學校最受歡迎的臺灣史讀物及最佳輔助教材,增訂本加編〈臺灣人的美學世界〉、〈知識分子的反殖民運動〉兩章,與〈戰後篇:反殖民的泥沼〉四章

  自1998年聯經出版印行第二版以來,已逾二十餘刷,印數近十萬。2003年刊行韓文版(新丘文化),2007年刊行日文版(平凡社),英文版預定2010年印行。其中日文版,依原版翻譯外,另增加了「戰後篇」。

  此次中文增訂版,除編入「戰後篇」四章外,「本篇」亦補增兩章。

《本書特色》

  一、從史前寫起,選取主題,擇要敘述,雖簡而不失其通貫性。
  二、以臺灣島為歷史單元,人群方面則以原住民為敘述起始,且往後篇章中仍時見原住民蹤跡,脫離漢人開發史觀,為臺灣史的書寫開創新局面。
  三、配有大量圖片和圖表,文字和圖象互相補充,彼此參照,大大增加說明力。






以上是從博客來抄來的本書簡介,我會買這本書也有一段很長的故事,第一次聽到周婉窈教授的名字是在318太陽花前後,FB上流傳著反服貿之餘也要來救救課綱

延伸閱讀:「黑箱大改」的臺灣史課綱,為何非抵制不行?(周婉窈)

當時我看了也是一驚,立刻發揮鄉民精神,不假思索的幫忙轉載,但也就僅此於此而已,看完之後很快就忘光裡面內容,時光飛逝,不知不覺地過了一年,反課綱的層級從FB升級到占領教育部,還有學生因此自殺,我一看乖乖不得了,在經過幾場家庭大吵架後,開始四處搜尋跟課綱有關的細節。

延伸閱讀:老外看反課綱、美國如何解決課綱爭議?

學生表示希望從台灣出去的每一個人都能了解這塊土地曾經發生過的故事

為了她這一句話,上星期我去接大寶回家時,順道逛了一下附近的誠品,剛好看到周大教授的書正擺在暢銷書區79折促銷中,本想在現場多翻幾頁的,但是每隔幾分鐘店員就跑來跟我說你家小朋友跑出去了,一邊推著哭鬧的二寶又忙著追大寶最後我只想著快點離開書店‧‧‧所以我買了王丹的《中華人民共和國史》(咦!)


王丹那本書寫得很棒,文采出眾,值得一看,整大本400多頁三天就看完了,看完後意猶未盡還想要繼續找書看,於是又想到當時沒買到的台灣歷史圖說,所以又去了一次書店,將本書帶回家。


看著看著,越看越覺得不對勁,看起來「卡卡的」,並沒有那種看到一本好書的暢快感,我心中有點疑惑,為了證明自己的疑惑,我把書翻回封面,再看一次書的標題,這本書叫做《台灣歷史圖說》,再想一下,有沒有哪裡怪怪的?

這不是中文的語法啊,如果是中文的話,應該是《圖解台灣史》,圖說是個外來語,而把動詞放到名詞的後面,這是日文的語法。也不只標題而已,整本書裡到處充滿這種中日文語法混雜的行文,甚至還有那種翻譯小說裡常見的冗詞贅字,我心裡想的是這個人中文不太好啊‧‧‧

這本書裡的「用詞」非常奇怪,可能有人馬上要跳出來說,因為你被大中國史觀洗腦了才會覺得台灣史觀的書奇怪啦, 先別急,我們先看沒有意識形態的地方。


在她自序裡的最後一段這樣寫著:
一本書能『』出來,尤其是有大量圖片的書,是很多人協助的結果。

為什麼要用「」這個字?自己的書應該是用「寫」,不是自己寫的也會用「編」,又寫又編又攝影又找資料,歷經千辛萬苦也會用「生」來強調他的不容易,而用做這個字很容易聯想到工作,交差了事,從無生有,對於一本要當作學生課堂學習補充教材的歷史圖書,用「」這個字真的很容易有不好的聯想,不是個很恰當的字。


除此之外,行文段落中會不經意地出現各種罕用字,像是這段:

「平埔番」似乎是漢人移民間的叫法。「埔」在閩南語意為平原(粵語亦同);此用法見於其他漢語。(P.26)

「尟」這個字是什麼意思?整段落的意思是「常見於其他漢語」還是「少見於其他漢語」?還是根本不是範圍的意思?做為一個中學生教材的課外讀物,有需要用這種字整人嗎?而且隨便舉兩種漢語,埔都是平原的意思,為什麼又要特地說他少見呢?

延伸閱讀:
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再強調一下,我要表達的只有作者中文似乎不太好而已。

除了中文不太通順以外,邏輯也有一點點怪怪的,大家應該還記得課本裡面怎麼教史前時代的吧?首先會有一張這樣的圖。

人類演化圖

然後告訴你人類是由猿人→智人→現代人,這樣演化而來的,那這本台灣史裡面怎麼寫呢?

在遠古時代,我們不是地球上唯一的「人類」,例如尼安得塔爾人(Neanderthals)可能出現的更早,在某些地區,他們與現代人同時存在。但在距今大約三萬年前,現代人已經遍布地球各大洲,取代其他的人類,最後成為地球上唯一的「人類」。我們不確知為何只有我們這種「人」留下來,這還有待科學家來解答。(P.13)

考古學家跟生物學家早就用演化論來告訴我們,尼安徳塔人被認定是「智人」的一種,後來演化成現代人,所以並不是消失了。


再來是第二章,理論上應該是原住民主場的章節,卻不知道為什麼通篇用「土著」在稱呼原住民,真是很沒禮貌耶。寫了一大章就只寫了原住民是南島語系的,以及平埔10族、高山9族的「族名」,原住民的歷史文化只用這樣寫著:

限於篇幅,在這裡我們無法逐一介紹高山族的各個族群,不過我們提供了一些老照片,希望讀者能從中稍稍認識台灣土著民族一甲子前的風貌
整個第二章都在寫希望課本裡可以寫更多關於原住民的歷史文化,課本雖然也寫的不多,至少也講了矮靈祭,豐年祭等等,高山9族每人至少一兩句,妳的書裡寫得比課本還少是怎樣‧‧‧

接著下一章就開始寫歐洲人了,呃,從史前時代到歐洲這中間幾千年怎麼不見了?以台灣原住民的研究書目來看,可以寫的東西很多吧。原住民的生活文化紀錄最早可以追溯到三國時期的「夷州」,等等,是不是有人立刻要跳出來說近年來有學者專家研究考據說夷州不是台灣啊,你被課本洗腦了啦。

所以我又寫了一篇:三國時代的《夷州》是台灣嗎?

一個夷州寫到快比主文還要多,都要喧賓奪主了,就到此為止好了,回來看歐洲人。

荷蘭東印度公司在幾位能力高強的總督領導下,打敗英國艦隊,也大抵取代葡萄牙人在東印度群島(今東南亞諸島)的勢力。(P.54)

不知道為啥會跑出英國人跟葡萄牙人出來,一般提到台灣都會以荷蘭人打敗西班牙人為多,然後能力高強的總督名字也沒有,連餵狗的材料也不給一下,所以只好開始進行地毯式搜索,來找荷蘭人跟英國幾時在遠東打過仗了?

最後只有找到1640~1641年間,荷蘭人從葡萄牙人手中搶到斯里蘭卡,汶萊。英國人的部分只有類似這樣的描述:

延伸閱讀:蘭船東來:荷屬東印度公司的崛起(下)

1600年12月31日,作為荷蘭人在東印度地區的對手,英國女王伊麗莎白一世(Elizabeth I)授權一群英國商人,成立一家「不列顛東印度公司(British East India Company)」,得以在海上以英國女王的名義開火,捍衛英國在東洋的利益。
荷蘭商人產生了強烈的危機意識‧‧‧(中略)‧‧‧最後整併成一間荷蘭東印度公司

至少可以肯定荷蘭人跟英國人在遠東確實是競爭對手,而且兩方都有開火權,但在最後荷蘭跟英國人之間並沒有留下足以被記載大型戰鬥紀錄,這應該是英國後來將目標轉往新大陸的關係。


荷蘭人治台38年,還比明鄭時期更久,資料也遠比鄭成功時代留的完整,也是台灣有大量史料記載的開始,其實意義重大。但是本書內只寫了新港文書的部分,還蠻可惜的,至少還比原住民篇多了一點點啦。


接著抗日事件就寫得非常詳細,足足寫了半本書,日本統治時期著重在文化的細節與變化,行文也順暢多了,感覺得出來作者在日本時代是她的專業領域,蠻多細節是其他書未曾提及的,也強調了日本時期的台灣民主運動,有興趣的人可以多看看,不過我倒是在本書中找到一個很有趣的東西。

這個光譜從主張殖民地自治(自由民主主義),社會主義思想,馬克思主義,共產主義到無政府主義(以「台灣黑色青年聯盟」為代表。(P.180)
台灣黑色青年聯盟,這個名字是不是很像現在很有名的那個「黑色島國青年陣線」呢?這兩者在起名上是不是有什麼關聯性呢?

延伸閱讀:台北街頭的社會運動和思潮
延伸閱讀:台灣黑色青年聯盟(台灣海外網)

其中有一段介紹:+

台北的「無產青年」團體,(中略),這個聯盟的台北無產青年主要為王萬得、周和成、王詩琅、洪朝宗等。這個秘密結社的聯盟,致力於宣傳民族解放、共產主義或無政府主義(對他們來說當時這兩種思想並無分別)。
組織「台灣黑色青年聯盟」的另一批主力是彰化無產青年;這個聯盟,利用台灣文化協會陣營推廣無政府主義思想,所以也是全島性的運動。但是,它在台北以外的地方並不具組織。這個團體積極反對台灣議會社設置請願運動,也反對台灣文化協會當時的運動路線。昭和二年(一九二七年)二月,「台灣黑色青年聯盟」遭受檢舉和禁止,台灣的無政府主義運動遂由共產主義運動取代。 

其實現在的黑島青,我也感覺到濃烈的共產主義味道‧‧‧,不只台黑青,後續的台灣共產黨也寫了好幾頁的篇幅,這真蠻少見的。







(大綱-目錄)

寫了這麼長,終於好像把整本書給講完了,不過還沒結束,要回來看看本書目錄,為什麼要在看完書之後再來看目錄呢?我們都知道學習歷史最重要的五個點,人事時地物,但是我在看這本書時候老是搞不太清楚這個段落的時間點,所以我決定要幫他來整理時間順序。


*時間是我自己標上去的,找得很辛苦啊!

 【本篇】
第一章-誰的歷史(*沒有時間)
第二章-史前時代的台灣(BC.50000~AC.200)
第三章-原住民與南島語族(*沒有時間)
第四章-「美麗島」的出現(AC.16th~1662)
第五章-漢人的原鄉與移墾社會(AC.1662~1894)
第六章-漢人與原住民的關係(AC.1662~1894) 
第七章-改朝換代(AC.1894~1945)
第八章-兩大反抗事件(AC.1915 噍吧哖;AC.1930 霧社事件) 
第九章-殖民地化與近代化(AC.1894~1945)
第十章-知識份子的反殖運動(AC.1894~1945)
第十一章-臺灣人的美學世界
第十二章-戰爭下的台灣 
 【戰後篇】
第一章-二二八事件
第二章-「白色恐怖」時代
第三章-黨國教育
第四章-民主化、歷史記憶、我們的路 
在1945年以前,時間脈絡還算是連貫,





(大綱-結論)

簡言之,一本通史類的參考書寫的文筆不通,選材偏門,內容簡略,很少有一本書可以讓我這樣一邊看一邊抱怨連連,而這本竟然還是網路推薦台灣史入門首選。

延伸閱讀:[問卦] 台灣史要怎麼入門?

台灣歷史圖說這本書一共被推薦了16次,還沒計入同作者的另一本書,少年台灣史的推薦數也不少,這真是,連本真正寫好的台灣歷史書(通史類)也沒有嗎。



5 則留言:

  1. 忍不住想吐槽一下,不知道你的考古學家資料是怎麼找到的,但是尼安德塔人跟智人確實是同時出現的,而且還交配生下現代人,尼安德塔人只是暫時被放到亞種,仍然未決定喔,沒有早就用演化論告訴你這件事。

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  2. 尼安德塔人的資訊是你沒更新到吧??
    你有你的專業
    但不明白的事講得如此果斷還不如她書中的帶過
    可以明白你對內文的不滿
    但這類的吹毛求疵就真的太多餘了

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  3. 我也買了這本書, 發現她對戰後國民黨的描述, 只論過, 廻避功, 依然擺脫不了"明明住台南,假裝住中壢"的格局.

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  4. 周婉窈身為一個台大教授,煽動學生反服貿、搞太陽花,他自己為何不跳下來搞,躲在台大爽領公務員薪資,出了事都不影響自己優厚福利,當初同盟會起來革命,可各個犯難受死,秋瑾 林覺民 陸皓東,周婉窈卻像一個烏龜一樣躲在台大,叫別人衝行政院、立法院,無知學子留下刑事案底,她有什麼損失?

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  5. 大家終於可以看清楚是誰要拔管了(管中閔還不是國民黨),就是獨派,尤其是台大裡面的獨派教授(歷史系授周婉窈老公陳弱水第一輪選輸,不認輸,希望去管搞第二輪),周婉窈就是主導課綱去中!大陸選秀節目在台大被鬧場、江宜樺在台大上課被鬧,全都是這群台大台獨黑手教授主導。硬要把台大搞成台獨政治運動中心。污染校園文化。
    要台獨不敢公投,甚至不敢跟國人講要台獨,寄生中華民國底下,想靠洗腦台大生來完成台獨賊念。

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